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中韩学者研讨东亚历史上的文化交流与相互认识


林存阳
2016-05-28 18:19:37 阅读
《中国社会科学报•社科院专刊》2016年5月27日第2版

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  本报讯 近日,由中国社会科学院历史研究所与成均馆大学东亚学术院共同主办的“第六届中韩学术年会”,在韩国首尔成均馆大学召开。此次学术年会的主题为“东亚历史上的文化交流与相互认识”。成均馆大学东亚学术院副院长韩基亨和中国社会科学院学部委员、历史研究所副所长王震中,分别代表韩、中双方在开幕式上致辞。东亚学术院教授孙炳圭、金庆浩分别主持开、闭幕式。
  韩基亨说,自2008年东亚学术院与历史研究所签署交流协议,尤其是“关于定期联合召开学术会议的协议”以来,双方的学术交流与合作越来越密切、深入,并推出了一些成果,其成效是明显的。
  王震中认为,“中韩学术年会”既是一个非常成功的学术交流平台,也是一个很好的合作方式;不但促进了双方各自的学术研究,而且也增进了相互间的友谊。在东亚历史上,文化交流和相互认识开始得很早,不仅见诸文献记载,而且也时常得到考古发掘和发现的证明,可谓“源远流长,意义深远”。
  中韩两国学者及东亚学术院的学生等共20余人参加了研讨会。与会学者围绕“出土文字资料与东亚”、“海洋与东亚”、“交流与东亚”、“认识与东亚”四个议题,分别做了详细阐述。
  在有关“出土文字资料与东亚”的议题中,金庆浩借助古代东亚户籍类新出土资料和对比相关的研究成果,以户籍制度的实行和管理方式为中心的制度史为视角,探讨了古代中国、韩国(韩半岛)、日本如何通过户籍来实现其统治与国家的运营。通过对东亚户籍形态、内容、结构等的对比分析,他认为作为实现国家统治的基本资料,户籍是收取税役和维持基层社会秩序所必需的文书行政的出发点,尽管各地区的时期和程式不同,但凭借户籍实现对人民的统治这一点是共同的。历史所副研究员戴卫红则以上世纪90年代到本世纪初在韩国境内相继出土的新罗、百济时期记有“椋”字的木简为切入点,考察了简牍文化在东亚的传播。
  在有关“海洋与东亚”的议题中,王震中认为,在中华文明史上,胶东地区从新石器时代开始,就已显现出农业文明与海洋文明相结合的特色,其海上丝绸之路的发端,则至少可以上溯到春秋战国时期,此时与朝鲜半岛、日本的交流以及对外贸易也发展起来,远比始于汉代陆路的丝绸之路时间早,持续的时间亦长。他还强调,我们今后对于海岱沿海地区包括民风民俗、思想观念在内文化特色的研究,都应该放在该地独特地理环境以及农耕文明与海洋文明相结合的视角下加以考虑。成均馆大学教授高银美通过对吴潜1258年上奏状意图、背景的重新解读,分析了13世纪南宋与蒙古的军事对立情况,以及对南宋对外政策产生的影响。在她看来,无论从吴潜肩负的职责还是沿海制置司的防御范围而言,其面临的当务之急,是强化海上防御,安定管辖区的军民生活,以防止内部不安定势力与外敌的结合,因此实施了优待高丽人和日本人、救助高丽和日本漂流民、免除日本商人关税以防止高丽与蒙古合作对抗南宋等政策。历史所助理研究员刘中玉利用《混一疆理历代国都之图》、申叔舟《海东诸国纪》等文献资料,对15世纪李朝在东亚海洋体系下国家形象建构的历史做了探讨。
  有关“交流与东亚”议题,孙炳圭将“国役”的意义作为朝鲜王朝的运营体制,并结合东亚国际秩序“册封”,对朝鲜王朝财政系统的特征做了考察。他认为从中央集权国家财政运营体系的角度来看,“国役”不仅仅是征收个人的“劳役”,也包括上缴土地税、贡物等财货部分,意味着征收所有国家财源。“国役”尽管借鉴了很多中国的经济体制,但也有不同之处,如实行“兵农一致”、区分“良贱”身份、让良人义务履行国家公共业务等。历史所副研究员乌云高娃从高丽与元朝文化交流的背景、具体表现和文化传播渠道等方面,探讨了高丽与元朝在文化方面兼容并蓄、相互影响的情况。
  有关“认识与东亚”议题,成均馆大学教授河永辉以19世纪后半期朝鲜应对西洋列强侵凌为背景,详细剖析了华西学派代表人物柳重教(1832—1893)在思想观念上的抉择。在柳氏看来,“中华”之所以为“中华”,在于其有“三纲”之重、“五常”之大、礼乐文章之盛、道学渊源之正,而这正是谋国者需要大力扶植的,也是保全宗国命脉的关键。基于此一认识与认同,柳氏对作为“小中华”的朝鲜,自期甚高,以为朝鲜不仅承载了自唐虞以下四千年相传的中华一脉、自孔孟以下二千年相传的道学正统,而且可以作为“天下万古用夏变夷的标准”。而面对神州陆沉,他更怀有“周礼在鲁”的情怀,且希望作为“幸存一线之阳”的朝鲜不应自我满足,要考虑如何“恢张于天下”,以不负“天地顾托之心”。历史所研究员林存阳通过考察燕行使朴珪寿(1807—1877)于咸丰十一年(1861)、同治十一年(1872)两次出使北京,特别是两度参加慈仁寺顾炎武祠会祭活动,揭示了“学术偶像”(因治学、人格的魅力而被人服膺、崇敬者)在增进彼此认识与交流中所发挥的重要媒介、凝聚作用。他认为,中朝人士间的文化交流与互动,不仅蕴含着因相遇相知、相惜相忆所体现出的深厚友情,而且更在笔谈唱和、书信往来、思想互动中,彰显出他们对学术、人生取向及世情政局所寄寓的强烈关怀。成均馆大学教授裵亢燮以民众运动为视角,考察了19世纪末韩国人对中国的认识。他指出,从19世纪后半期开始,由于受到西洋帝国主义列强和日本的侵凌,朝鲜的反清意识渐渐淡化,与清朝的关系变为命运共同体,这种变化与民众的对外意识相同,1894年的东学农民战争就很好地反映了这一态势。
  此次中韩学术年会不仅主题具有普遍性、问题意识强,而且所涉时限自先秦以至19世纪,体现出开阔的学术视野。会议通过比较研究与互动,进一步增进了双方学者对一些问题的共同兴趣,以及对新议题的展望。(存阳)
编辑:qss


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